فَوَرَدَ الْعَسْكَرَ « 1 » ومَعَهُ كِتَابٌ ، فَصَارَ « 2 » إِلى جَعْفَرٍ ، وسَأَلَهُ عَنْ بُرْهَانٍ ، فَقَالَ « 3 » : لَايَتَهَيَّأُ « 4 » فِي هذَا الْوَقْتِ ، فَصَارَ « 5 » إِلَى الْبَابِ ، وأَنْفَذَ الْكِتَابَ إِلى أَصْحَابِنَا « 6 » ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ : « آجَرَكَ اللَّهُ فِي صَاحِبِكَ ، فَقَدْ مَاتَ وأَوْصى بِالْمَالِ الَّذِي كَانَ مَعَهُ إِلى ثِقَةٍ لِيَعْمَلَ « 7 » فِيهِ بِمَا يُحِبُّ « 8 » » وَأُجِيبَ عَنْ كِتَابِهِ « 9 » . « 10 » 1376 / 20 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَمَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ آبَةَ « 11 » شَيْئاً يُوصِلُهُ ، ونَسِيَ سَيْفاً بِآبَةَ ، فَأَنْفَذَ مَا كَانَ مَعَهُ ، فَكَتَبَ « 12 » إِلَيْهِ : « مَا خَبَرُ السَّيْفِ الَّذِي نَسِيتَهُ « 13 » ؟ » . « 14 » 1377 / 21 . الْحَسَنُ « 15 » بْنُ خَفِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَعَثَ بِخَدَمٍ « 16 » إِلى مَدِينَةِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 17 » وَمَعَهُمْ خَادِمَانِ ، وكَتَبَ إِلى خَفِيفٍ أَنْ

--> ( 1 ) . في الإرشاد : « أبا طالب إلى العسكر يبحث عن الأمر وصحّته » بدل « بأبي طالب فورد العسكر » . ( 2 ) . في الإرشاد : + / « الرجل » . ( 3 ) . في الإرشاد : + / « له جعفر » . ( 4 ) . في الإرشاد : + / « لي » . ( 5 ) . في الإرشاد : + / « الرجل » . ( 6 ) . في حاشية « بف » : « أصحابه » . وفي الإرشاد : + / « المرسومين بالسفارة » . ( 7 ) . في الإرشاد : « يعمل » . ( 8 ) . في « ف ، بح ، بر » : « بما يجب » . ( 9 ) . في الإرشاد : + / « وكان الأمر كما قيل له » . ( 10 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 364 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 3 ، ص 876 ، ح 1499 . ( 11 ) . « آبة » بليدة تقابل ساوة ، تعرف بين العامة بآوة وأهلها شيعة ، وأهل ساوة سنّيّة ، لا تزال الحروب بين البلدين‌قائمة على المذهب . معجم البلدان ، ج 1 ، ص 50 ( آبه ) . ( 12 ) . في مرآة العقول : « فكتب ، على المعلوم أو المجهول » . ( 13 ) . في الإرشاد : « ونسي شيئاً كان أراد حمله ، فلمّا وصل الشيء كتب إليه بوصوله . وقيل : في الكتاب : ما خبر السيف الذي انسيته » بدل « نسي سيفاً بآبة - إلى - نسيته » . ( 14 ) . الإرشاد ، ج 2 ، ص 365 ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج 3 ، ص 877 ، ح 1500 . ( 15 ) . في « ب ، بر » وحاشية « بف » : « الحسين » . ( 16 ) . في الوافي : « يعني أنّ الصاحب عليه السلام بعث من العسكر إلى المدينة بخدم » . ( 17 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت . وفي المطبوع : « صلّى اللَّه عليه وآله » .